世界景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展情況

　　地處西方的古埃及差不多成為了歐洲文化的搖籃。在景觀設(shè)計(jì)公司看來，不管是建筑、景觀還是其他文化現(xiàn)象，古希臘和羅馬都以各種方式將之納入自己的本上文化現(xiàn)象之中，并與之融合來豐富本身的文化內(nèi)涵。古埃及是人類文明發(fā)源地文明史可溯至公元前4000多年。賈穿泡北的尼羅河是占埃及文明的搖籃.每年定期泛濫的尼羅河，肥沃了其下游的平原地區(qū).也孕育燦爛的古埃及文化。由于地理原因埃及少打廣闊的森林.加之氣候的炎熱、陽光的熱烈，所以埃及人很早就開始繭視人工種植樹木和其他植物，這使得埃及人的園藝技術(shù)發(fā)展得很快。埃及的木土植物主要有棕櫚、埃及榕、無花果、葡萄等。

　　埃及人店住的房屋大多是低矮的平頂屋，富人的住宅周邊建造著精美的庭院。在底比斯第八干朝的陵墓中，可以看到描繪這種庭院的繪畫，庭院中有矩形蓄水池.池旁還介涼亭供人休息的樹木大多成行種植，在庭院中心處還有成排的拱形葡萄架。整個(gè)庭院基本上采取規(guī)則的）幾何形對(duì)稱布局，其中水池是庭院中不可少的，水池中還種打水生植物.飼養(yǎng)若水禽和魚類，這可能和古埃及炎熱的氣候有關(guān)。在埃及仍然殘留的文化遺跡中.為雄偉壯觀的當(dāng)屬金字塔這類大型的人類域觀構(gòu)筑物。在古埃及哲學(xué)，法老的身體之中有著永恒和現(xiàn)實(shí)之間的精神紐帶.在法老的陵墓建設(shè)中大的類似山,小的人工砌體便是這種精神紐帶的物質(zhì)體現(xiàn)。

　　景觀設(shè)計(jì)公司認(rèn)為，金字塔建筑實(shí)際的使用空間是很小的，其真正的藝術(shù)感染力在于原始的人造體和周邊環(huán)境形成的尼羅河三角洲的獨(dú)特風(fēng)光。這種簡(jiǎn)潔的造型和埃及人對(duì)于山岳等自然景觀的崇拜有關(guān)。從現(xiàn)代景觀的設(shè)計(jì)思維去分析，在這樣大尺度的高山大漠之中，偉大的、簡(jiǎn)潔的體形能夠形成獨(dú)特性和協(xié)調(diào)性的統(tǒng)一。