從時空的角度看設(shè)計

  在人的眼里，無論是人還是物，還是生態(tài)，甚至是城市，山脈和荒野，森澤花園景觀設(shè)計有限公司都認(rèn)為他們都是多彩的個人或世界的一部分。

  所謂整體與環(huán)境是兩個相反的概念。 如果以人為中心，則可以將與理性相關(guān)，與因果相對應(yīng)的彼此相關(guān)的條件，情況和氣氛稱為物理環(huán)境，精神空間和淺色空間。

  認(rèn)識到從時間和空間的角度來看，環(huán)境無疑是一個動態(tài)的概念，遍及所有地方。 它的范圍因情感而異，大小不一； 它的形式是起伏的，復(fù)雜的和簡單的，虛擬的和真實的，有節(jié)奏的和迷人的。 環(huán)境與主體之間的關(guān)系始終以相互依賴的方式存在，有時主體也可以成為環(huán)境的環(huán)境。 在文學(xué)藝術(shù)作品中，圖像的主從關(guān)系并不全符合自然生態(tài)規(guī)律。 當(dāng)藝術(shù)家的注意力集中在空曠的山鳥語言和童話般的蟻群上時，晨曦，叢林和周圍的大象悄然變成了引誘上述主角的環(huán)境。

  廣義上，環(huán)境是各種生態(tài)繁榮的主要場所，也是人類生存活動的共同家園。 環(huán)境與空間之間沒有界限。

  如今，人們研究各種環(huán)境并從事景觀和室內(nèi)設(shè)計。 那么它們是兩個主要的設(shè)計主張，它們是連續(xù)的，相交的，并且在城市規(guī)劃和建筑設(shè)計之間相互聯(lián)系。 須有兩個基本特征，而歷史賦予了設(shè)計師巨大的使命：

  首先，客觀環(huán)境是因為景觀設(shè)計使城市規(guī)劃具體，功能，人類文化甚至藝術(shù)化。 同時，森澤花園景觀設(shè)計有限公司認(rèn)為，設(shè)計師還須在有限的世界中有意識地接受客觀環(huán)境，包括城市規(guī)劃和建筑實體的多重約束，充分發(fā)揮其創(chuàng)造力和智慧， 到了歷史背景，地貌，民族民俗的綜合設(shè)計和創(chuàng)造，時代精神和藝術(shù)品的地位，終于使藝術(shù)品的內(nèi)涵達到了年限。